Быть человеком 1993
Но в «Посвященном» — новаторство для антиутопий — мир еще и черно-белый: способность различать цвета в людях убита, поскольку это тоже повод для неравенства. Используя в качестве отправной точки классическую этологию, он углубляется в естественные и социальные науки, особенно в психологию, и, кроме того, в философию. Больше всего Бог желает нам полноценной жизни.
Только вызвав рефлекторное раздражение, осознавая можно изменить, избавить от субъективности восприятия информации тех, в ком ещё остались крохи человечности, и за кого ещё стоит побороться, а резкость форм в данном, случае и является вот этим раздражителем.
Согласен с тобой, только не кажется ли тебе, что больно уж мрачновато все это у тебя получается? Существует совершенство и несовершенство, как крайние ценностные критерии, а добро и зло просто их конкретные проявления.
В то же время, всё на свете складывается из мелочей, на суть которых мало, кто обращает внимание, но именно они, накапливаясь, образуют гигантские процессы.
Большинство людей существуют, утопая по уши в сиюминутных впечатлениях, и просто интеллектуально не могут уловить связь между, казалось бы, лёгкими недостатками и тем, во что они выливаются. Поэтому так и выходит, что вроде бы всё и не плохо, тем более, что чем ничтожнее тварь, тем меньше ей потребно.
Налей свинье жратвы, в корыто — она и счастлива, разве не так? Пожалуй, так. Только скажи вот ещё что. Почему в России из всех музыкальных течений настоящую ценность представляет только панк? Я всегда утверждал, что делить стили и течения на хорошие и плохие, есть проявление крайнего скудоумия.
Существуют более тонкие сущности, нежели стилевые рамки, и именно они несут в себе содержание и энергетический заряд, которые в свою очередь и представляют ценность. Среди того же панка есть такое количество бессовестного дерьма, что ни в какую щель не лезет.
Я говорил о внутренней идейности внешней бижутерией, что происходит везде, и говорил, что некоторые течения от этого и пошли, но не потеряли потенциал вместить в себя какую-то святость.
Другое дело, что такое нынче время, что в силу своей жизнетворной бесхитростности панк наиболее эффективен в борьбе за очеловечивание нации. Не кажется ли тебе, что все мы находимся пока именно в обороне? Вот и группа твоя не иначе, как «Гражданская оборона» называется. Неужели уделом всего человеческого так и останется постоянная оборона от чёрных сил, и не более того? Это как платформа для всего Настоящего, и как раз мы это Настоящее и начали, ибо пришло такое время.
Может мы сами, а может уже и другой кто-то сможет, сохранив это знамя, перейти в наступление. Русский люд всегда до последнего вздоха за идеи свои стоял, будь то хоть язычество, хоть благочестие, хоть растление, как сейчас.
Два художника из двух разных культур создали гармоничную скульптуру, символизирующую человеческие отношения, вечные человеческие ценности. Символично, что в арт-объекте были использованы материалы кварцитопесчанник из Кажимского месторождения Приполярного Урала и эрратические валуны перемещённые ледником из Норвегии более 10 миллионов лет назад. Идеальная прямоугольная форма красного камня напоминала парковую скамью и дала художникам идею создания двух фигур.
Разместив сидящих людей спина к спине, художниками была достигнуто психологическое напряжение в композиции, а также показана внутренняя изоляция, потенциальное одиночество современных людей. В начале июня работа над скульптурной композицией была возобновлена.
Скотт Тое и Макта Дораев работали в мастерской клуба "Кречет". Скотт Тое более 30 лет живет и работает на Лофотенских островах на севере Норвегии, привлекающих своей первозданной природой и древними легендами. Является доктором философских наук. Его художественная карьера началась в колледже искусств в г. Киле Германия , затем он продолжил образование в Академии искусств им.
Яна Матейко в г. Краков Польша. В последние годы Скотт Тое активно реализует международные проекты, направленные на сотрудничество с художниками разных стран. Его мечта познакомиться ближе с Россией осуществилась в годы. В году художник, одержимый идей разоружения, презентовал грандиозный проект «Мост мира» в Государственной Думе в Москве.
Погружение в жизнь российской северной глубинки произошло в году, когда Скотт Тое был приглашен в состав Международного пленэра, проходившего на территории Вологодской и Архангельской областей. Главным итогом совместного творчества стали прочные дружеские связи между норвежскими и российскими художниками, которые вылились в совместные выставки и проекты. В мае в выставочном зале факультета искусств Сыктывкарского университета в рамках дней Европейского Союза, состоялась персональная выставка живописных и графических работ Скота Тоя.
В октябре года - презентация совместного проекта «Симфония людей» по оформлению фасада детской школы искусств «Гамма» в г.
Котлас, а в рамках Росийско—норвежского форума — персональная выставка «За полярным кругом», организованная совместно Сыктывкарским государственным университетом и Национальным музеем Республики Коми. Память", прошедшего в с. Государственное автономное учреждение Республики Коми «Финно-угорский этнокультурный парк» с августа года. Макта Дораев родился в г. Художник по металлу.
